六妙門講記.八

好自端嚴

(五)還

有二義:一、止而後觀、觀而後止;即循環修習止觀,止觀互相增上之謂也。二、《俱舍論》名之為「轉」,謂如是循環修習,漸次上進,由煖、頂而忍、世第一,故名為「轉」。


(六)淨

「淨」是清淨,就是斷滅貪、瞋、癡,及我、我所等一切煩惱,得聖道之謂。剛開始可能只是斷一少分,而非全斷;若能繼續精進努力,剩餘的煩惱也能逐漸斷除,由初果、二果、三果,到四果;由初歡喜地無生法忍,到二地、三地、四地……、十地,乃至成佛。