（四八） 我們可能都會感覺到：現在的中國佛教不是興盛的，佛教很衰微。為什麼衰微？就是思惟得不足！對於所聽聞的佛法，要拿出時間、精神，閑居靜處，專精思惟。但是我們沒有做這件事，所以我們對於佛法的理解都很淺薄。因為沒有經過思惟，所以明白的佛法很淺；明白的佛法不深刻，就是因為沒有經過思惟，所以佛法衰了啊！
（四七） 當我們在日常生活中，身體健康、四大調和、心情快樂的時候，有什麼事情出現，我們能夠很理智的觀察這件事，很理智的處理這件事，我們可以說：這是不顛倒。但是，當我們煩惱來了的時候，還有沒有理智？可能就沒有理智，就不講道理了──這就是顛倒！
（四六） 要能真實不虛、認真地對待自己，以戒定慧自莊嚴，內心清淨自莊嚴。
什麼事情的成立，都是有這樣的因緣，就有這樣的一件事情出現。法雲寺佛學院的成立，我真實的心情是：「《大般涅槃經》我曾經讀了幾遍，對於《摩訶般若波羅蜜經》、《摩訶止觀》、《瑜伽師地論》、《攝大乘論》在研讀時，心裡也生歡喜心。我深深感覺到《瑜伽師地論》對於止觀的理論與行果說得詳細。我還想認真學習 這幾部經論，也歡喜願意學習的人一同來研讀。這就是我辦佛學院的緣起。」
～ 玅境長老述於《法雲》發刊辭 ～
